selamun aleykum
saygı deger dayı abım
oncelıkle cevabım bıraz gecıktı .kusura bakmayın.1.sudur kı tekrar edıyorum benım sızlerı asla ve asla tartma gıbı bı dururumum olamaz
2.olarakda benım evet bunu her an soylemek hosuma helede bu konudan sonra hosuma hiç gıtmıyor. profosyonellık derecesınde egıtımım var elhamdulıllah .ama gramer ve fıkhı yonunu kast etmıstım ve ayrıca geçenkı konuyla alakalı benım sadece o sekle bakarak yaptıgım bı yorumdu.yanı oradakı resme bakarak gordugum rakamların olabılecegını soyledım.fakat ıllakı kesın budur veya boyledır demedım.cınlerın defınecılıkle alakalı olan kısmına gelınce benım aldıgım egıtımde boyle bı alan yoktu.sızın kast ettıgınız kısım evet çok farklı yanı cınlere mudahale edılmesı olayı.anladınızkı sayın dayı abıcım hoca var.hoca var.ben ısın bu kısmında tabıkıde yokum.yanı sızın anlayamadıgınız gıbı bı bılgım yok.kast ettıgınız cahıllıgım bu ıse.
bırde su var kı benım sızlere sormam veya arastırmasını yaptıgım konu yerden çıkan ışık olayı ıle alakalıydı.ve halada ara sıra çıkmaya devam edıyor.ama ben sızlere bunu sormamdakı sebebım ne olacagı ıdı.ben sıze bunun dınde yerı nedır dıye bı sorum oldugunu hatırlamıyorum.ya ben kendımı anlatamadım.veya sız benı yanlıs anladınız.bunu bıdaha sızden ıstırham etsem kı acaba ben ne sordum da çelışkı olustu.haa bırde dıger olay var
yapılan kazıda bellı bı metreden sonra çıkan kelebekler olmustu dedım .ama bunu tekrar edıyorum dınde yerı nedır demedım.sadece ne olabılır dedım .çunku dedıgım gıbı benım aldıgım ılmle hiç bı alakası olmayan bı konu bu çunku.anlarsınız kı bu ılım çok farklı bı boyutta.
sımdılık bu kadar olsun...dıyeceklrım bu kadar
saygılarımı sunuyorum
allaha emanet olun
sanırım kendımı ıfade edebılmısımdır.

[QUOTE=geçmişine sahip çık;1370]selamlar
buradakı sekle gore soyluyorum sagda arapça 621 sayısı var.kesınlıkle.fakat sagdakı ılk 1 sayısının ıkı tarafındakı noktalar aslında sıfırdır.ama nokta sagda olsa 10 olacak.dıger nokta nıcın veya ne anlamda konmus bı yorumm olamayacak.ustundekı sekle butun olarak bakarsak 621 oluyor.veya once 62 sonra 10 olabılır.profosyonel derecede arapça egıtımım var.ben ılk baktıgımda bunu gordum.sadece benım yorumum.ama çok açık olarak rakamlar gozukuyor.harf belırtısı yok


selamünaleyküm geçmişine sahip çık . bak güzel kardeşim yukardaki yazı sizindir bu yazıda o kadar kesin ve net konuşuyosunuzki benim burdan anladığım sizin bu şeklin kesinlikle 621 olduğudurve hatta dahada ileri giderek şeklin nokta ve virgülüne kadar anlatıyosunbuz ve dahada ileri giderek bu işin ilmini yaptığınızı ve bu konuda uzman olduğunuzu ve burada harf değil rakam olduğunu söylüyorsunuz kusura bakmayın yukardaki yazıdan ben bunu anlıyorum yanlışmı acaba fıkıh ilmi bildiğinizi söylüyosunuz ama haç yolculuğunun islamiyetin bir şartı yani farzı olduğunu değilde hazreti ibrahim aleyselamın devetine icabet gibi yazmışsınız bıranşınız olan fıkıh olduğunu söylemenize rağmen yanılıyosam özür dilerim

selamünaleyküm geçmişine sahip çık kardeşimbu yukardaki alıntıda sizin yazınız yazı ve resim şekillerini tanımak veya bilmekfıkıh ilmi bilmeyi gerektirmez ama derseniz ben hat sanatı biliyorum arabça yazıyı veya rakamı nerde görsem bilirim amenna ve sadakna hat sanatınında hepsini bilmek mümkün değil anca sülüs yazı yı bilmek gerekir kaya ve kitabelere yazılan en yaygın tür budur konumuz bu yazı veya şeklin definecikle ilgisi yoktur mevzumuz bu yazı veya rakammı bunu bilmek bunu bilmekte arabça ve fıkıh ilmibilmeyi gerektirmemekte fıkıh haşa imamı azam gibi imamı şafi gibi dini konulara yorum getirmek tir yani namaz oruç zekat gibi konulara yorum getirmektir.arabça ise gramer yani dilbilgisi kurallarına açıklık getirmek anlamına gelir bir cümledeki özne fiil yüklem gibi kurallar hakkında bilgive beceri lerv arabça bilmeyi gerektirir hat sanatıyla bi ilgisi yoktur .hat sanatı hakkında kısa bi bilgi isterseniz onuda verebilirim

Hat sanatı denilince Kur'an harfleri çevresinde oluşmuş güzel yazı sanatı akla gelir.

Hat sanatıyla uğraşan kişiye “hattat” adı verilir. Hattatlar yüzyıllar boyu usta-çırak ilişkisi içinde yetişmişlerdir. Hat sanatını öğrenmeye heveslenen kişi bir hattattan ders almalıdır. Başlangıçta harflerin tek tek yazılışları, sonra iki harfin birleşme biçimleri ve bunun kuralları öğrenilir. Ardından ikiden fazla harfin birleştirilmesine yani satır çalışmasına geçilir. Bunun için genellikle önce uzunca bir kaside, sonra bazı ayet ve hadisler, dualar özlü sözler yazılır. Ortalama üç beş yıl kadar süren bu eğitimin sonunda hattat adayı iki ya da üç hattatın önünde yazı yazarak bir çeşit sınav verir. Hattatlar bu yazıyı beğenirlerse altına imzalarını koyarlar. Buna, “icazetname” adı verilir. İcazetname almamış kişi hattat sayılmaz, dolayısıyla yazdığı bir yazının altına adını koyamaz. Osmanlılar döneminde, hattatlar arasında en kıdemli ve usta olana, hattatların reisi (reisü'l-hattatin) adı verilirdi. Onun ölümünde yerine bir başkası geçerdi.
YAZI ÇEŞİTLERİ
1- Kufi yazı: İslam yazısının en eski örneği olan bu yazı, İslamiyetin zuhurunda Arap yarımadasının birçok yerinde kullanılmakta idi. Nitekim ilk Kur'an-ı kerimler bu yazı ile yazılmıştır. Düz çizgiler ve köşelerden oluşan bir yazı çeşididir. Kufi denilen yazının en temelli karakteri geometrik olmasıdır.
2- Sülüs: Sülüs yazı hicretin 4. yılında ortaya çıkmıştır. Kufi yazıdaki düz ve köşeli şekiller bu yazıda yerini yuvarlaklığa ve eğri çizgilere bırakmıştır. Sülüs yazının, bir santim veya daha fazla genişlikte açılmış kalemle yazılmış olanına “ celi sülüs ” adı verilir. Büyük levhalar, kitabeler ve birçok mezar taşları bu yazıyla yazılmıştır.
3- Nesih: Nesih,sülüs türünün gövde oluşları bakımından en ilkel olan şeklidir. Nesih yazısının gövdesi,sülüs ve celi tiplerine göre çok yalındır. Kalem uç genişliği sülüsünkinin üçde biri kadardır. Kur'an-ı kerim, Delail, En'am, Hadis kitapları, Tefsirler ve Divanların yazılmasında bu yazı kullanılmıştır.
4- Muhakkak: Sülüs yazıdaki harflerin yatay kısımlarının daha genişletilmesi sonucunda ortaya çıkmış bir yazı çeşididir.
5- Rika': Buna, nesih yazının dişsiz, yuvarlak ve kıvrak bir çeşidi diyebiliriz. İcazetler bu yazı ile yazıldığı için “ icazet yazısı ” da denilir.
6- Tevki: Sülüs yazının daha değişik ve ufaltılmış bir türüdür. Daha ziyade resmi evrakta kullanılmıştır.
7- Ta'lik: Bütün harfleri yuvarlağımsı olan bu yazı, her şeyden evvel çizgilerin bir musikisidir. İran'da icad edilmiştir. Bir santim veya daha fazla genişlikte açılmış kalemle yazılmış olanına “ celi ta'lik ” adı verilir.
özür dilerim benim yaşım 56 ve 30 senedir bu işle uğraşıytorum
kusura bakmayın başınızı ağrıttı isem ama bildiğim konularda çevreme faydalı olmayıda severim bsaygı ve hürmetler DAYI...

selamlar
oncelıkle tesekkur etmekle beraber saygıdeger abım ben asla sıze ukelalık etmek ıstemıyorum .etmedıgımı de dusunuyorum.ama benım su ozellıklerım sunlar sunlar dıyede behsetmek bır bayan olarak hosuma gıtmıyor.evet ben hat ve tezhıp sanatıylada ugrasıyorum.6 yıldır .ama kendıme asla hattat dıyemem .bunu demem için .omrumden omur gıtmesı lazım demek.yanı yolun daha belkı basında bıle sayılmam.ben kendımı oyle goruyorum.ama cıddı olarak ta egıtımıme devam edıyorum.nerede dersenız ıst buyuk sehır beledıyesıne baglı( ısmek )duymussunuzdur.ben asla bılmedıgım bı konuda konusmam vede bır sey demem.ben orada gordugum bı seyı aktardım.ama herkesın bı yanılma olasılıgı vardır.yanlısım varsada kabul ederım.aslında benım sıze anlatmak ıstedıgım konu sunla alakalıydı sızın bana demıs oldugunuz.defınenın dınde yerı nedır dedıgınızde ben o konuya açıklık getırdım.tabıkıde sızın su ankı konuyla hiç bı alakası yok.tekrar ızah etmem bı konu veya herhangı merak ettıgınız bısey olursa seve seve cevaplarım
saygılarımı sunuyorum.
allaha emanet olun
sımdıden hayırlı bayramlar

selamlar
bıcevabım daha olacak.
hac elbettekı ıslamda ıslamın 5 sartından bırısı.fakat sevgılı dayı abıcım.hz ALLAH bızlere bunu farz kılmıs ama buraya herkes gıdebılır anlamında degıl.oncelıkle burada bır davet vardır.ve kım ruhlar alemınde bu davetetın sesıne ıcabet ettıyse veya bu davetı duydu ıse hz ALLAH dunyada ıken haccı nasıb edıyor. yoksa karun kadar zengın ol asla nasıb olmaz gıdemezsın.yanı yıne basa donecek olursak bu bır oncelıkle davet ısı olmakla beraber tabıkı hz ALLAHın bır farz emrıdır.
hz ALLAH cumle ummetı muhammede kabul edecegı ıbadetler nasıb eder cumlemıze.
AMIN.
SAYGILAR

S.a Arkadaşlar Belliki Baya Derinleşti Konunuz Ama Birbirimizi Kirmayada Gerek Yok Geçmişine Sahip çik Sadece Fikir Beyan Etmiş Ilk Mesajinda Ona Saygi Duymak Lazim Derim.
Nacizane Fikrim Sadece
S.a

selamünaleyküm kandela kardeş ve geçmişşine sahip çık kardeşim veya kızım diyebilirim herhalde belki uslubum biraz tersmi oldu kusura bakmayın ben kızgın ve kırgın değilim ve hiç bir zamanda fikir tartışmasını ukalalık olarak değerlendirmedim değerlendirmemde mümkün değil eğer beni veya sizi öyle yaptı diye düşünüyorsanız kandelanın dediği gibi bu konuşma ve ya benişm görüşümle münazara burda bitsin eğer biz bu ve bunun gibi konuları bu şekilde tartışmıyacaksak doğruyu nasıl bulacaz .eğer bi r hata ettiysek kusura bakmayın bizler burada birbirimizden istifade etmek için burdayız herhalde hepinizin bayramını kutlar saygılar sunarım DAYI

s.a. arkadaslar böle tartısmalar olması bazı üstü kapalı konuları ortaya cıkara biliyor...
ama iceriğe bakınca celişkide kalmaktan kurtulmus oluyoruz yani neyin ne kadar bilindiğide ortaya cıkmıs olabiliyor ...
önemli olan biz burda bir aileyiz bir birimizi kırmadan fikir beyan etmek gercekten güzel bir olay hepiinize saygılar ...

yanlış düşünüldüysem af ola

selamünaleyküm yok yanlkış anlaşılan benim kusura bakmayın düşünemedim biz 80 öncesi kanlı bıçaklı olduğumuz adamlarla oturur siyasi tartışmalar yapardık kaldıki burda herşeyi dostluk üzerine kurduk burda darılmaca ve alınma yok olmasıda mümkün değil saygılar inşallah bir gün istanbulda hep beraber buluşuruz DAYI